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  • Unbehagen (Nassehi, Armin)
    Unbehagen (Nassehi, Armin)

    Unbehagen , WARUM MODERNE GESELLSCHAFTEN MIT DER KRISENBEWÄLTIGUNG ÜBERFORDERT SIND Der Ruf nach mehr Gemeinschaft, Solidarität und Zusammenhalt entspringt unserem sehnlichsten Wunsch, aus einem Guss und womöglich kollektiv handeln zu können. Aber die moderne Gesellschaf t kennt keinen Ort, an dem ihre unterschiedlichen Funktionslogiken nachhaltig aufeinander abgestimmt werden können. In Krisen wird diese systematische Überforderung der Gesellschaft mit sich selbst besonders deutlich. Armin Nassehi zeigt, warum der Versuch einer politischen Bündelung aller Kräfte auf ein gemeinsames Ziel in komplexen Gegenwartsgsellschaften zwangsläufig scheitern muss. Aus dieser notorischen Enttäuschung resultiert ein Unbehagen, das den Blick auf die Gesellschaft von ihrer grundlegenden Selbstüberforderung ablenkt. Moderne Gesellschaften folgen einerseits stabilen Mustern, sind träge und kaum aus der Ruhe zu bringen. Andererseits erweisen sich ihre Institutionen und Prak- tiken immer wieder als erstaunlich fragil und vulnerabel. In Situationen, die wir Krisen nennen, prallen diese beiden widersprüchlichen Seiten der gesellschaftlichen Moderne besonders heftig aufeinander. Schon die Semantik der Krise suggeriert aber, dass es so etwas wie einen wohlgeordneten Status geben könnte, der sowohl modern als auch nicht-krisenhaft wäre. Doch dieser Vorstellung läuft bereits die innere Differenziertheit der Gesellschaft in ökonomische, politische, wissenschaftliche, rechtliche und familiale Logiken zuwider. Armin Nassehi vertritt in seinem Buch dagegen die These, dass komplexe Gesellschaften sich fortlaufend selbst als krisenhaft erleben, ohne je in eine Form prästabilierter Harmonie zurückzukehren. Er zeigt, wie sowohl die sozialwissenschaftliche Literatur als auch die öffentlichen Debatten der Gegenwart den Blick auf diesen Zusammenhang verstellen, indem sie Gesellschaft ausschließlich in der Sozialdimension, d. h. in illusionären Kollektivbegriffen beschreiben. Demgegenüber stellt Nassehi die Sachdimension gesellschaftlicher Strukturen ins Zentrum seiner theoriegeleiteten Gesellschaftsanalyse. Dadurch gelingt ihm ein kontruktiver Blick auf eine überforderte Gesellschaft, die in ihrem Unbehagen ihre eigene Problemlösungskompetenz zu vergessen droht. Er deutet zugleich an, was man aus unserem Umgang mit der Pandemie und der Klimakrise lernen kann, um uns für künftige Krisensituationen besser zu rüsten - ohne übersteigerte Erwartungen zu wecken. Armin Nassehi über die überforderte Gesellschaft Warum unsere Gesellschaft nicht aus einem Guss regiert werden kann Das Unbehagen an der Gesellschaft - Armin Nassehis neue Theorie , Nachschlagewerke & Lexika > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 20210916, Produktform: Leinen, Autoren: Nassehi, Armin, Seitenzahl/Blattzahl: 384, Keyword: Kulturkrise; Frustration; Politik; Wirtschaft; Krise; Sachbuch; Gegenwart; Stabilität; Widerspruch; Krisenbewältigung; 21. Jahrhundert; 9/11; Finanzkrise; Flüchtlingskrise; Corona; Pandemie; Klimakrise; Wissenschaft; Harmonie, Fachschema: Gesellschaft / Theorie, Philosophie, Wissenschaften~Ethik / Sozialethik~Sozialethik~Soziologie / Theorie, Philosophie, Anthropologie, Fachkategorie: Sozialtheorie, Fachkategorie: Ethische Themen und Debatten, Thema: Auseinandersetzen, Text Sprache: ger, Verlag: C.H. Beck, Verlag: C.H. Beck, Verlag: C.H.Beck, Länge: 218, Breite: 143, Höhe: 36, Gewicht: 632, Produktform: Gebunden, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Kennzeichnung von Titeln mit einer Relevanz > 30, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0020, Tendenz: -1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel, WolkenId: 2650387

    Preis: 26.00 € | Versand*: 0 €
  • Michael J. Sandel. Das Unbehagen in der Demokratie.
    Michael J. Sandel. Das Unbehagen in der Demokratie.

    Michael J. Sandels bahnbrechende Kritik am globalen Kapitalismus - erstmals in deutscher Übersetzung: Unsere Gegenwart hat ein Demokratie-Problem. Zum einen sind unsere Gesellschaften gespalten wie nie zuvor: Befeuert durch die sozialen Medien treiben uns rassistische Ausschreitungen, Populismus, soziale Ungleichheit und eine weltweite Pandemie in die Vereinzelung. Zum anderen hat eine global ausgerichtete, von unseren Regierungen vollkommen unregulierte Wirtschaft der Politik den Rang abgelaufen. Seit nunmehr 40 Jahren macht der Neoliberalismus aus Bürgern Gewinner oder Verlierer des globalen Kapitalismus - mit verheerenden Folgen für unsere Demokratie. In seinem monumentalen Werk zeichnet Michael J. Sandel ein historisch informiertes und philosophisch inspiriertes Bild unserer demokratievergessenen Zeit. Und er führt aus, was wir tun müssen, damit aus Konsumenten wieder Bürger werden, die ihre Gesellschaft aktiv gestalten.

    Preis: 32.00 € | Versand*: 6.95 €
  • Das Unbehagen in der Kultur und Warum Krieg?
    Das Unbehagen in der Kultur und Warum Krieg?

    Im Jahr 1930 wurde Freuds Werk »Das Unbehagen in der Kultur« fertiggestellt. Darin holt Freud zur Abwehr der Politisierung der Psychoanalyse weit aus und spürt unter anderem der Frage nach, warum Menschen oft eine Abneigung gegen ihre eigene Kultur hätten. Er folgert, dass jede Kultur dazu zwinge, bestimmte Triebe einzuschränken. Der Mensch lebe in seinen Kulturen immer in einem partiellen Widerspruch zu seiner biologischen Veranlagung. Im Jahr 1933 wurde die Schrift »Warum Krieg?« veröffentlicht. Einstein hatte Freud zum Gedankenaustausch aufgefordert, wie das Verhängnis des Krieges von den Menschen abzuwehren sei.

    Preis: 5.00 € | Versand*: 6.95 €
  • Sigmund Freud. Die Traumdeutung und das Unbehagen in der Kultur. 2 Bände.
    Sigmund Freud. Die Traumdeutung und das Unbehagen in der Kultur. 2 Bände.

    Die grundlegenden Texte des großen Seelenforschers und Schriftstellers Freud in einer kompakten Ausgabe. Auf seiner Couch berichteten Männer und Frauen von ihren Zwängen, Ängsten und Begierden. Sigmund Freud hörte ihnen zu, oft jahrelang, und befreite seine Patienten aus dem Labyrinth ihrer Gefühle. Aus seinen Beobachtungen entwickelte er eine neue Wissenschaft, die Psychoanalyse. Mit ihr veränderte er die Welt - und den Sex. Die Entdeckungen des großen Gelehrten sind längst Teil unseres Alltags geworden. Wir beobachten bei uns und anderen Freudsche Fehlleistungen und narzisstische Kränkungen, leisten Trauerarbeit, ahnen, warum wir bestimmte Erlebnisse verdrängen und dass alle unsere Entscheidungen im Bann der Libido stehen. Er hat gezeigt, dass nicht nur der Perverse pervers ist, sondern dass Sexualität ohne ihre dunklen Seiten nicht zu denken ist. Der große Archäologe der unentdeckten oder verschütteten Provinzen unserer Seele war einer der mutigsten und kreativsten Denker des 20. Jahrhunderts. Freud wurde als Wissenschaftler mit Albert Einstein verglichen, stand immer wieder auf der Vorschlagsliste für den Nobelpreis, mal für Medizin, mal für Literatur wegen seines brillanten Stils. Er versuchte das Rätsel künstlerischer Kreativität zu ergründen und zählte selbst zu den größten Anregern der Künste und Gesellschaftswissenschaften. In dieser zweibändigen Werkausgabe finden sich die zentralen Texte, mit denen Freud unsere Sicht auf den Menschen verändert hat: Traumdeutung, Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, Das Unbehagen in der Kultur, Totem und Tabu, Jenseits des Lustprinzips, Zur Psychopathologie des Alltagslebens, Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten, Warum Krieg?, Das Unheimliche, Der Moses des Michelangelo, Zeitgemäßes über Krieg und Tod, Massenpsychologie und Ich-Analyse, Der Dichter und das Fantasieren, Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie, Das Ich und das Es, Zwangshandlungen und Religionsübungen, Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci u.a.

    Preis: 3.95 € | Versand*: 6.95 €
  • Ist Zink gleich Zink?

    Ist Zink gleich Zink? Diese Frage kann auf verschiedene Weisen interpretiert werden. Wenn wir uns auf die chemische Elementarform von Zink beziehen, dann ist Zink in seiner reinen Form immer gleich. Es handelt sich um ein Metall mit der Ordnungszahl 30 im Periodensystem. Allerdings kann Zink auch in verschiedenen Verbindungen und Legierungen vorkommen, was zu unterschiedlichen Eigenschaften führen kann. In diesem Sinne ist nicht jedes Zink gleich, da es in verschiedenen Formen und Zusammensetzungen auftreten kann. Es ist wichtig, den Kontext zu berücksichtigen, um die Frage "Ist Zink gleich Zink?" vollständig zu beantworten.

  • Brennt Zink?

    Ja, Zink kann brennen, aber es benötigt eine hohe Temperatur, um zu entzünden. Wenn Zink verbrennt, bildet es eine weiße Ascheschicht, die als Zinkoxid bekannt ist.

  • Was verursacht Unbehagen durch TikTok?

    Unbehagen durch TikTok kann durch verschiedene Faktoren verursacht werden. Dazu gehören zum Beispiel die ständige Exposition gegenüber kurzen, schnelllebigen Videos, die möglicherweise unrealistische Schönheitsstandards oder sozialen Druck vermitteln. Außerdem kann die Plattform auch dazu führen, dass Nutzer*innen sich ständig mit anderen vergleichen und sich dadurch unwohl fühlen. Schließlich kann auch der Mangel an Privatsphäre und der potenzielle Missbrauch von persönlichen Daten zu Unbehagen führen.

  • Soll ich Zink- oder Zink-Magnesium-Tabletten nehmen?

    Die Entscheidung zwischen Zink- oder Zink-Magnesium-Tabletten hängt von deinen individuellen Bedürfnissen und Zielen ab. Zink ist wichtig für das Immunsystem und den Stoffwechsel, während Magnesium für die Muskel- und Nervenfunktion wichtig ist. Wenn du spezifische Symptome oder Mangelzustände hast, solltest du dich am besten von einem Arzt oder Ernährungsberater beraten lassen, um die richtige Wahl zu treffen.

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  • Warum rostet Zink?

    Zink rostet nicht im herkömmlichen Sinne, da es nicht eisenbasiert ist. Stattdessen bildet Zink eine schützende Oxidschicht auf seiner Oberfläche, die als Zinkpatina bezeichnet wird. Diese Patina schützt das Zink vor weiterer Korrosion. Jedoch kann Zink in saurer oder salzhaltiger Umgebung korrodieren, was zu einer Art von Rostbildung führen kann. Warum genau Zink in bestimmten Umgebungen korrodiert, hängt von verschiedenen Faktoren wie Feuchtigkeit, Sauerstoffgehalt und anderen chemischen Einflüssen ab.

  • Hat Banane Zink?

    Hat Banane Zink? Bananen enthalten tatsächlich eine geringe Menge Zink, obwohl sie nicht als reiche Quelle für dieses Mineral gelten. Zink ist jedoch wichtig für das Immunsystem, die Wundheilung und den Stoffwechsel. Um den täglichen Bedarf an Zink zu decken, sollten auch andere zinkreiche Lebensmittel in die Ernährung integriert werden. Bananen sind dennoch eine gesunde und leckere Frucht, die viele andere wichtige Nährstoffe wie Kalium, Ballaststoffe und Vitamine enthält.

  • Wann verbrennt Zink?

    Zink verbrennt, wenn es mit Sauerstoff in der Luft reagiert. Dies geschieht bei hohen Temperaturen, normalerweise über 900 Grad Celsius. Dabei bildet sich Zinkoxid als Reaktionsprodukt. Die Verbrennung von Zink ist ein exothermer Prozess, bei dem Energie in Form von Wärme freigesetzt wird. Dieser Vorgang wird oft in der Metallurgie genutzt, um Zink zu gewinnen oder zu reinigen.

  • Ist Zink basisch?

    Zink ist ein chemisches Element und als solches an sich weder basisch noch sauer. Es reagiert jedoch mit Säuren, wobei Zinksalze und Wasserstoffgas entstehen. In dieser Reaktion wirkt Zink als Reduktionsmittel. In wässriger Lösung kann Zinkhydroxid gebildet werden, das schwach basisch ist. Daher kann man sagen, dass Zink in bestimmten Reaktionen basisch reagieren kann, aber an sich kein basisches Element ist.

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